Дорогу осилит идущий

В наше время на просторах интернета можно встретить множество пользователей, которые уютно укрывшись за вымышленными именами любят постенать о горькой судьбе призывая к изменениям и прогрессу, хотя сами они боятся предпринять какие-либо действия на пути к этим изменениям. Дальше стонов, жалоб, да и простой констатации фактов дело у этих людей не идет.

«Что если наши действия обернутся ещё большим злом, приведут к худшему результату?». Примерно так они рассуждают в попытке оправдать собственную пассивность. И продолжают онлайн-негодование…

Джек Лондон в своем романе «Сердца трех» повествует о человеке, бездействие которого привело его к страшной гибели. По мере того, как человек бездействовал, поднятый ветром песок засыпал его под собой.

Нынешний режим Узбекистана можно сравнить с этой пустыней, а безвольный народ Узбекистана, как тот человек, смиренно погибает под тяжестью тирании. Сначала он был засыпан по колено, затем по пояс, а завтра, быть может, он молчаливо зайдет в землю целиком. И чем дальше народ бездействует, тем труднее ему спастись, тем неизбежнее его гибель.

Эх, Конфуций, Конфуций, чем чаще тебя перечитываю, тем больше вникаю в мудрость твоих слов. Как же прав ты говоря, что главное — не стоять на месте и найти в себе волю сделать хоть маленький шаг.

Я вырос в Хорезме вблизи пустынь Каракум и Кызылкум. Как и каждый хорезмиец, я знал, что заблудиться в пустыне означает неизбежную смерть.
Но если ясен путь и маршрут обозначен, то можно пройти сквозь любую пустыню.

Как гласит английская пословица,«A journey of a thousand miles begins with a single step». Буквально, «путь в тысячу миль начинается с первого шага».

Что ещё добавить? Почему безмолвен наш народ? И было бы несправедливо сказать, что народ безмолвен, так как нет причин для возмущений.
Есть, и есть с излишком — народ бьют, оскорбляют, унижают, но он как был покорен и безмолвен, таким и остается.

Ведь казалось бы всего каких-то 23 года назад, при распаде Советов, дальнейшая судьба народа оказалась в его собственных руках.

По воле судьбы, я был одним из организаторов митинга за независимость прошедшего на стадионе Спартак в городе Ургенч в августе 1989 года.

«Свобода и независимость». Под таким лозунгом я должен был выступить с речью, которую, увы, не смог должным образом подготовить будучи занятым организационными вопросами. Молодой художник, я не был искушенным оратором и поэтому подготовку выступления я доверил своему другу, известному ныне исламоведу Абдурашиду Зохидову, за помощь которого я до сих пор благодарен.

Речь была озаглавлена под лозунгом «ЮРАЙЛИК», слово, дословный перевод которого не передает полностью его смысл. «ЮРАЙЛИК» буквально «ИДЕМТЕ» в значении «двигайтесь», «старайтесь», «действуйте». Я уже плохо помню текст того выступления, но под этим лозунгом мы собирали целые площади в Ташкенте, Ферганской долине и Кашкадарье.

Нация тогда пришла в движение.

Но немного времени спустя, активисты движения посредством телевидения заявили о целесообразности приостановления начатого процесса. Возможно, с тактической точки зрения это и был правильный шаг, но он стал стратегическим поражением. Политическим поражением, свидетельством которого и стали последние 23 года бездействия.

Как человек поглощеный песком в романе Лондона, мы были поглощены собственным бездействием. Вот уже 23 года как каримовы топчут нас.

Но может уже хватит?

Может мы все-таки встанем и сделаем тот первый шаг?! Может мы найдем потерянный некогда правильный путь?

Но только хотите ли Вы этого?

Бабажанов Шухрат,
eltuz.com